編者按  紅色基因如何浸潤(rùn)校園，滋養(yǎng)時(shí)代新人？合肥工業(yè)大學(xué)宣城校區(qū)以“紅色皖南·鑄魂育人”紅色文化傳揚(yáng)基地為載體，通過(guò)空間、文化、實(shí)踐、成果“四個(gè)向度”的深度融合，探索出一條沉浸式紅色育人新路徑。基地不僅讓紅色檔案“活”起來(lái)，更讓青年學(xué)子從聆聽(tīng)者變?yōu)橹v述者、踐行者——志愿講解員在革命家書(shū)中觸摸信仰溫度，工科學(xué)子在排演紅色劇目中感悟精神力量，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)在田野調(diào)研中賡續(xù)紅色血脈。它打破了傳統(tǒng)思政教育的邊界，以青春視角實(shí)現(xiàn)代際對(duì)話，讓紅色文化可感可及、直抵人心，為新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)提供了生動(dòng)范本。

步入合肥工業(yè)大學(xué)宣城校區(qū)學(xué)生文化活動(dòng)中心，“紅色皖南·鑄魂育人”紅色文化傳揚(yáng)基地（以下簡(jiǎn)稱“基地”）一抹莊嚴(yán)肅穆的紅色便映入眼簾。跟隨“紅色檔案聯(lián)展”拾級(jí)而上，皖南事變烈士陵園、新四軍軍部舊址、王稼祥故居等遺址照片，澎湃、王步文、瞿秋白等革命先輩的親筆家書(shū)，與該校青年學(xué)生尋訪紅色皖南的實(shí)踐影像交錯(cuò)陳列，仿佛一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。“這里不僅是展廳，更是我們的‘第二課堂’。”基地志愿講解員、2023級(jí)法學(xué)專業(yè)學(xué)生黃星語(yǔ)一邊引導(dǎo)一邊介紹，“每次講解，我都感覺(jué)自己與革命先輩更近了一步。”

紅色資源作為承載中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求和偉大精神的重要載體，是新時(shí)代落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要著力點(diǎn)。近年來(lái)，合肥工業(yè)大學(xué)宣城校區(qū)聚力打造基地，緊扣空間、文化、實(shí)踐、成果“四個(gè)向度”，沉浸式開(kāi)展紅色文化育人實(shí)踐，用紅色資源涵育青年學(xué)生，助推紅色文化在新時(shí)代賡續(xù)傳承、綻放生機(jī)。

紅色文化“觸手可及”

“‘干革命就會(huì)有犧牲，望雙親千萬(wàn)千萬(wàn)看得開(kāi)些’。大家請(qǐng)看，這遒勁的字跡正是宣城籍烈士祖晨寫(xiě)給父母的家書(shū)，字里行間滿是志愿革命、不懼犧牲的赤誠(chéng)。”成為講解員一年多來(lái)，黃星語(yǔ)已經(jīng)記不清自己穿梭展廳講解了多少回，“每回都是心靈的洗禮。”

為了講活紅色故事，黃星語(yǔ)曾專程前往位于宣州區(qū)朱橋鄉(xiāng)的祖晨烈士紀(jì)念館。“管理員告訴我，參軍前，祖晨曾是村里的識(shí)字先生，總在夜晚教鄉(xiāng)親們讀書(shū)寫(xiě)字。犧牲時(shí)，他懷里還揣著未寄給母親的家書(shū)，信里只字未提危險(xiǎn)，只叮囑家人‘好好生活，莫念’。”回校后，黃星語(yǔ)將這些細(xì)碎而滾燙的故事融入講解詞，帶領(lǐng)觀眾觸摸那份更鮮活、更厚重的信仰。

一次，黃星語(yǔ)講完小崗村“紅手印”的故事，一位來(lái)自小崗村的學(xué)生興奮地拿起手機(jī)與她分享家鄉(xiāng)翻天覆地的變化，說(shuō)爺爺教育他，身為小崗人，“敢為天下先”的勁頭不能丟。“從前，我對(duì)紅色文化的理解多停留在課本上。成為講解員后，我才真正懂得紅色文化不是遙遠(yuǎn)的過(guò)去式，而是革命先輩未寫(xiě)完家書(shū)里的家國(guó)情懷，是群眾護(hù)送傷員時(shí)的魚(yú)水深情，更是當(dāng)代青年傳承紅色基因的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。”黃星語(yǔ)說(shuō)道。

“紅色資源不應(yīng)束之高閣，而應(yīng)與青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活場(chǎng)景相融合。”合肥工業(yè)大學(xué)宣城校區(qū)團(tuán)委書(shū)記徐姍姍介紹，校區(qū)聚力打造“1+N”紅色文化展陳空間，建設(shè)可觀紅色展覽、可看紅色影視、可聽(tīng)革命歌曲、可讀紅色書(shū)籍的主體紅色場(chǎng)館，并在學(xué)生社區(qū)、圖書(shū)館等場(chǎng)域嵌入多個(gè)紅色文化教育空間，讓紅色文化從書(shū)本走入現(xiàn)實(shí)。

校區(qū)通過(guò)基地對(duì)皖南革命歷史進(jìn)行認(rèn)真梳理和精心編排，將其轉(zhuǎn)化為可觀易學(xué)的優(yōu)質(zhì)育人資源。其中，“紅色檔案聯(lián)展”系統(tǒng)展示皖南以及長(zhǎng)三角地區(qū)革命歷史資料，與“皖南紅色文化資源集成展”“尋訪紅色皖南社會(huì)實(shí)踐成果展”等多元展覽共同構(gòu)建了立體分層的展示空間。基地還按照“視、聽(tīng)、讀”三個(gè)維度，建設(shè)了“校園影院”紅色觀影點(diǎn)、“樂(lè)動(dòng)心弦”紅色美育點(diǎn)和“言只書(shū)屋”紅色閱讀點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)多維交互的體驗(yàn)空間。此外，校區(qū)突破場(chǎng)館局限，營(yíng)造多樣化的紅色文化“微空間”“微展示”，形成了全域化、浸潤(rùn)式的校園紅色文化融合空間，讓紅色文化“觸手可及”。

黃星語(yǔ)（左一）在基地講解

青年視角為敘事破圈

如何讓紅色文化入腦入心？基地以英雄事跡為核心，延伸出青年學(xué)生主導(dǎo)的多元敘事。原創(chuàng)舞臺(tái)劇《守護(hù)六號(hào)銀像》正是這一理念的生動(dòng)實(shí)踐。該劇以旌德梅氏三代守護(hù)馬克思銀像的真實(shí)故事為藍(lán)本，通過(guò)青年學(xué)生的親身演繹，讓一段塵封的歷史煥發(fā)新的生命力。

“排練第三幕告別戲時(shí)，我總是熱淚盈眶。”回憶排練場(chǎng)景，2023級(jí)機(jī)械工程專業(yè)學(xué)生陳會(huì)浚十分動(dòng)容。劇中，他飾演的梅大棟為了守護(hù)馬克思銀像，毅然告別親人。“我常想：是什么讓梅家三代用生命守護(hù)？”為了演好這個(gè)角色，他不僅每周參加排練打磨臺(tái)詞，觀看紅色主題電影學(xué)習(xí)表演技巧，還多次跟隨劇組前往旌德縣實(shí)地走訪檔案館和梅氏故居。

當(dāng)他在梅氏故居觸摸斑駁的墻垣，再次體會(huì)“革命勝利后再團(tuán)聚”這句臺(tái)詞時(shí)，突然理解了什么是信仰的力量。這跨越百年的共鳴也讓他在舞臺(tái)上的每次揮手告別都格外真切。這場(chǎng)紅色美育超越了文理界限，它讓作為工科生的陳會(huì)浚積淀了人文情懷，從而更加深刻地理解并踐行“工業(yè)報(bào)國(guó)”的使命。

這樣的青年敘事創(chuàng)新，正是基地“文化向度”建設(shè)的縮影。“我們要讓紅色故事自帶‘青春濾鏡’。”在徐姍姍看來(lái)，青年敘事的關(guān)鍵在于代際對(duì)話的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。基地通過(guò)構(gòu)建“一核多元”的紅色文化延展敘事，實(shí)現(xiàn)了紅色教育的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。一方面，以英雄事跡為核心，通過(guò)“紅色檔案聯(lián)展”展示46位共產(chǎn)黨員的家書(shū)、日記，讓精神譜系從抽象價(jià)值變?yōu)榫呦笳故荆涣硪环矫妫猛钅县S富的紅色遺址資源，在基地樓梯側(cè)邊打造“紅色歷史長(zhǎng)廊”，按區(qū)域呈現(xiàn)皖南紅色文化遺址，讓學(xué)生在參觀中自然而然感受革命歷史脈絡(luò)。

更重要的是，基地充分重視青年話語(yǔ)敘事。設(shè)置入黨（團(tuán)）宣誓互動(dòng)區(qū)，讓學(xué)生在莊嚴(yán)儀式中感悟初心；打造“囑托·使命”專題展，集中展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年的期望；設(shè)計(jì)“尋訪紅色皖南”社會(huì)實(shí)踐成果展，展示學(xué)生走訪皖南紅色大地的實(shí)踐成果。這種代際話語(yǔ)轉(zhuǎn)換的創(chuàng)新方式，真正實(shí)現(xiàn)以青年話語(yǔ)講好紅色文化故事。

舞臺(tái)劇《守護(hù)六號(hào)銀像》劇照，陳會(huì)浚（前）飾演梅大棟

實(shí)踐淬煉“學(xué)用相長(zhǎng)”

“董爺爺90多歲了，講起劃船送解放軍渡江時(shí)，眼睛里依然有光！”基地致力于推動(dòng)學(xué)生從紅色文化的接受者向傳播者轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變?cè)?022級(jí)法學(xué)專業(yè)學(xué)生楊奕琨的身上得到了充分體現(xiàn)。作為“全國(guó)高校‘活力社團(tuán)’”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，他的經(jīng)歷生動(dòng)詮釋了紅色文化理論與實(shí)踐的結(jié)合。

去年暑期，楊奕琨帶領(lǐng)“三下鄉(xiāng)”全國(guó)重點(diǎn)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴望江縣漳湖鎮(zhèn)回民村開(kāi)展調(diào)研。“在76年前的渡江戰(zhàn)役中，回民村72名船工自發(fā)組建‘回民渡江突擊隊(duì)’護(hù)送解放軍渡江，為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。”在回民村，楊奕琨和隊(duì)員們走訪了突擊隊(duì)中唯一健在的董玉發(fā)老人。得知老人年過(guò)九旬仍在渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館做志愿講解員，他被老人堅(jiān)定的革命意志和奉獻(xiàn)精神深深觸動(dòng)，并思考如何深化理論研究、創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐，以更好地賡續(xù)紅色血脈。

“紅色文化傳播不能只‘我說(shuō)你聽(tīng)’，要用‘青言青語(yǔ)’讓紅色故事更具時(shí)代感。”面對(duì)不同受眾開(kāi)展理論宣講時(shí)，楊奕琨會(huì)靈活調(diào)整宣講形式，如面對(duì)小學(xué)生則增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，以提升他們的積極性。他還探索創(chuàng)新傳播方式，將紅色文化、傳統(tǒng)文化與當(dāng)前的社會(huì)治理、鄉(xiāng)村振興等有機(jī)結(jié)合，知行合一推動(dòng)解決實(shí)際問(wèn)題。

這種“學(xué)用相長(zhǎng)”的模式已成為基地“實(shí)踐向度”的核心。校區(qū)推動(dòng)紅色文化育人從場(chǎng)館走向田野，構(gòu)建校地協(xié)同機(jī)制。2021年，由合肥工業(yè)大學(xué)團(tuán)委和團(tuán)宣城市委共同策劃發(fā)起的“尋訪紅色皖南”社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，截至目前已組織800余名青年學(xué)生赴皖南紅色教育基地尋訪，累計(jì)開(kāi)發(fā)紅色實(shí)踐精品路線12條，形成12萬(wàn)余字尋訪紀(jì)實(shí)報(bào)告，體驗(yàn)實(shí)踐主題教育精品課程20講，制作精品紅色文化短視頻45個(gè)，撰寫(xiě)高質(zhì)量調(diào)研報(bào)告48篇。項(xiàng)目成果豐碩，多篇調(diào)研報(bào)告在“挑戰(zhàn)杯”等競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。

最好的傳承是讓青年成為主角。校區(qū)探索以“紅色+”模式，組建了“講解員+研學(xué)員+宣講員”隊(duì)伍，打造紅色文化實(shí)踐育人的學(xué)生共同體，并通過(guò)宣講、研學(xué)等方式，實(shí)現(xiàn)紅色文化的自我涵育和受眾學(xué)生的思政引領(lǐng)。這些學(xué)生團(tuán)隊(duì)不僅在校內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)，還深入社區(qū)、鄉(xiāng)村，讓紅色文化傳播更接地氣、更動(dòng)人心。

楊奕琨（右三）參與“尋訪紅色皖南”社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目

融合創(chuàng)新開(kāi)花結(jié)果

合肥工業(yè)大學(xué)文法學(xué)院教授檀江林長(zhǎng)期深耕紅色文化研究并積極投身育人實(shí)踐。在學(xué)校各類紅色文化宣講、重走和尋訪紅色主題社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目以及紅色主題競(jìng)賽等活動(dòng)中，都能看到他的身影。

“紅色文化傳揚(yáng)應(yīng)遵循價(jià)值指向、人本指向、問(wèn)題指向、實(shí)踐指向。我校持續(xù)探索紅色文化育人的內(nèi)在機(jī)理，堅(jiān)持從平臺(tái)、路徑和機(jī)制三個(gè)要素出發(fā)，遵循系統(tǒng)推進(jìn)和重點(diǎn)帶動(dòng)的原則，通過(guò)理念、設(shè)計(jì)、實(shí)施、成果等維度打造出全方位覆蓋、多渠道融入、情理相貫通的紅色文化傳揚(yáng)基地，構(gòu)建了理論課堂、校園文化、社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)陣地等多維互動(dòng)、協(xié)同一體的立體化育人模式”。檀江林認(rèn)為，紅色文化對(duì)于當(dāng)代青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才，具有不可替代的獨(dú)特價(jià)值。令他感到欣喜的是，他堅(jiān)持的紅色文化傳揚(yáng)理念已然在基地落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

面對(duì)紅色教育容易流于形式的挑戰(zhàn)，基地在進(jìn)行紅色文化教育的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持成果導(dǎo)向，持續(xù)培育紅色文化育人品牌活動(dòng)，助推紅色文化的時(shí)代性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，從“成果向度”探索建立“品牌引領(lǐng)”的紅色文化傳揚(yáng)范式。

其中，“尋訪紅色皖南”社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目已成為持續(xù)開(kāi)展的品牌活動(dòng)，并入選全國(guó)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)優(yōu)秀品牌項(xiàng)目。實(shí)踐隊(duì)員在行走中撰寫(xiě)的調(diào)研報(bào)告不僅轉(zhuǎn)化為競(jìng)賽成果，更匯編成《傳承紅色基因 助推鄉(xiāng)村振興》實(shí)踐報(bào)告結(jié)集出版。舞臺(tái)劇《守護(hù)六號(hào)銀像》作為基于皖南紅色文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的美育實(shí)踐成果，已成為校區(qū)紅色文化育人體系中的特色文化標(biāo)識(shí)。

基地持續(xù)開(kāi)展“傳承紅色基因，學(xué)思踐悟中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”宣傳教育活動(dòng)，累計(jì)組織宣講55場(chǎng)、觀影36場(chǎng)、音樂(lè)沙龍10場(chǎng)、讀書(shū)分享8場(chǎng)，覆蓋3000余人次。這種系統(tǒng)化、常態(tài)化的教育活動(dòng)，確保了紅色文化育人的持續(xù)性和深入性。

為激發(fā)成果轉(zhuǎn)化的成效，基地注重“紅色文化+校本特色”的融合創(chuàng)新，探索數(shù)字化技術(shù)賦能紅色文化育人。采訪中，徐姍姍介紹，下一步，基地將構(gòu)建虛實(shí)結(jié)合的智慧育人空間，通過(guò)數(shù)字化手段讓紅色文化在“云端”延續(xù)生命力。這種創(chuàng)新不僅順應(yīng)了技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)，更為紅色文化育人的可持續(xù)發(fā)展提供了新路徑。

（記者 謝婷婷 通訊員 郭州平）

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